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Introduction: L’éthique se distingue de la morale. L’éthique est constituée des facteurs de survie tels qu’ils s’appliquent raisonnablement et couramment au problème. L’honnêteté qui en découle est le plus haut niveau de survie. Le potentiel de survie peut également être mesuré, en d’autres mots, en termes de quantité de vérité découverte et appliquée à des problèmes et situations donnés. La morale n’a trait qu’aux habitudes et aux coutumes et est, dans une large mesure, réactive et non raisonnable. Diagnostic et Réparation de Groupes Janvier 1951 La réparation de groupe est en fait une étude de l’échelle des tons et de la structure mentale du chef d’un groupe. Un groupe n’est pas plus éthique que son système d’éthique. L’éthique est une mesure directe d’une position sur l’échelle des tons. Un système de mesure de l’éthique d’un individu ou d’un groupe pourrait être conçu à partir de tests mesurant les facteurs de communication, d’affinité et de réalité de l’individu. De même, un système de mesure de l’éthique d’un groupe pourrait être conçu à partir d’une étude de ses facteurs de communication, d’affinité et de réalité. Le Thêta est aussi pur qu’il contient de la vérité. La quantité de Thêta à l’état pur chez un individu ou un groupe mesure le potentiel de vie et l’énergie du groupe. Nous étudions, dans Thêta, non seulement la raison et les idéaux, mais aussi la dynamique – l’énergie et la longévité – de la survie. Ainsi, lorsque nous disons « quantité de Thêta », nous pourrions également dire « quantité de raison » et « abondance d’énergie dépensée en vue de la survie ». L’éthique se distingue de la morale. L’éthique est constituée des facteurs de survie tels qu’ils s’appliquent raisonnablement et couramment au problème. L’honnêteté qui en découle est le plus haut niveau de survie. Le potentiel de survie peut également être mesuré, en d’autres mots, en termes de quantité de vérité découverte et appliquée à des problèmes et situations donnés. La morale n’a trait qu’aux habitudes et aux coutumes et est, dans une large mesure, réactive et non raisonnable. Sur l’échelle des tons, on peut voir que le potentiel de survie diminue de plus en plus à mesure que la communication, l’affinité et la réalité diminuent. La mort n’est pas d’affinité, pas de communication, pas de réalité et pas de survie. En repérant un groupe ou un individu sur l’échelle des tons, on peut repérer les réactions exactes et précises de l’ARC pour cet individu. Autour de 2, en ce qui concerne les communications, l’individu censurera les communications. Autour de 2, il a l’hostilité ouverte en lieu d’affinité. Autour de 2, il a un défi, une interruption en lieu d’accord. Plus bas, vers 1.5, il a affaire à la perversion des communications, à la haine en lieu d’affinité et au désaccord total en lieu d’accord (réalité). Autour de 1.0, il a une coupure en ce qui concerne les communications, de l’hostilité cachée en lieu d’affinité et de la contradiction en lieu d’accord. Comme un individu se trouve sur l’échelle des tons, il gérera inévitablement l’ARC. De même qu’un groupe existe sur une échelle des tons, de même gérera-t-il inévitablement l’ARC. En dessous de 2.0, quelles que soient les intentions exprimées, l’individu travaille en tant qu’enthêta et enmest et, lorsque le ton plonge à 1.0, il se tue et tue d’autres individus ou groupes. Il parle de mort et d’urgence. Il conseille des remèdes puissants pour les situations de « mort potentielle ». Et bien qu’il semble travailler dur pour « remédier » aux situations qu’il postule, il ne produira qu’une survie réduite ou la mort pour lui-même, ses associés ou son groupe. Il peut sembler travailler avec la plus grande efficacité, il peut croire qu’il fait de son mieux et pourtant le produit final de son effort sera une survie réduite ou la mort. Napoléon avait l’habitude de choisir ses généraux sur la base de toutes leurs qualifications et sur un dernier facteur : « A-t-il de la chance  ? » Nous sommes peut-être en train d’étudier l’anatomie de la chance lorsque nous examinons la position d’un individu sur l’échelle des tons. Le thêta attirera le MEST vers lui. Et qu’entendons-nous par chance, si ce n’est un facteur x qui permet à un individu ou à un groupe d’obtenir le MEST avec un minimum d’effort. Une étude, qui n’a pas encore été réalisée, pourrait démontrer que même dans les jeux de hasard, la chance d’un homme peut être prédite par sa psychométrie. Tout comme l’accidenté collectionne les accidents, l’individu de niveau 2.0 et au-dessous, collectionne la malchance. Les choses auxquelles il s’associe se brisent ou deviennent compliquées en termes de possessions selon qui les possède. Ses amis semblent se volatiliser. «La vie va contre lui». Un groupe se trouvant en dessous de 2.0 sur l’échelle des tons a de gros problèmes avec ses possessions et ses biens. Il semble aliéner les autres groupes. Il n’est ni chanceux ni prospère. En fait, dans les deux cas, on est entré dans la spirale du suicide et les actions du cycle de vie tendent à exiger que l’individu ou le groupe se suicide. L’enthêta, une fois en action, contamine ses turbulences dans d’autres Thêta et MEST organisés et lorsque suffisamment de choses sont générées, la mort peut survenir et un autre cycle peut être commencé, un nouvel individu, un nouveau groupe. La mort d’un individu ou la mort d’une entreprise ou d’une nation suit cette spirale vers le suicide. Les points de passage sont les points d’action sur l’échelle des tons de survie de l’ARC. Regardez les points d’action pour l’affinité sur l’échelle des tons, ou pour la réalité ou pour la communication, et vous pouvez voir à quel point les actions de l’individu ou du groupe le pousseront vers la mort. En inversant le point de vue, en repérant la position de l’individu sur l’échelle des tons ou en repérant la position du groupe par ce qu’il fait avec l’ARC, on peut voir le potentiel de survie du groupe en termes d’énergie et de longévité. Ainsi, nous pourrions voir, par exemple, un administrateur privilégiant le secret dans ses relations, pratiquant la cruauté sur les individus d’un groupe mais masquant cette cruauté sous la «nécessité», modifiant ou supprimant tous les plans qui lui sont soumis – on pourrait le repérer sur l’échelle des tons à environ 1.1. On pourrait voir immédiatement que l’organisation serait encline à la mort et qu’elle échouerait. En fait, les mesures mêmes qu’il peut postuler de manière si convaincante pour répondre aux «urgences» conduiront à l’échec et au désastre. L’effet d’un individu sur un groupe dépend du rang qu’il occupe au sein du groupe. Une personne qui occupe un poste de commandement au sein d’un groupe peut avoir autant, voire plus de poids sur le groupe que l’ensemble de ses membres, à moins qu’un système ne soit conçu pour donner plus d’importance aux membres individuels eux-mêmes. Un groupe, alors, soucieux d’atteindre le plus haut niveau de survie pour le groupe, et de conquérir pour lui le maximum de MEST, devrait être attentif à la position des chefs de ce groupe sur l’échelle des tons. Le groupe lui-même peut déduire la position d’un chef sur l’échelle des tons, par la façon dont il traite l’ARC. Le chef de la plus haute qualité, qui apporterait le plus au groupe, traiterait l’ARC dans un état presque pur. Il s’efforcerait d’établir des lignes de communication ouvertes et propres. Il s’efforcerait de créer la plus grande affinité possible au sein du groupe et avec le groupe. Il n’agirait qu’au niveau le plus élevé d’accord avec le groupe. Et il accorderait l’attention la plus stricte à l’éthique du groupe. Comme la terreur et la peur se situent au même point de l’échelle des tons, nous pouvons constater qu’il existe une différence d’intensité pour tout point de cette échelle. C’est comme la question de ton et de volume en musique. Le point de l’échelle se comparerait au ton. Le volume de la note se comparerait à la quantité d’énergie thêta ou enthêta présente à ce stade-là. Ainsi, un groupe doit également être attentif à l’énergie d’un administrateur – en d’autres termes, à son potentiel dynamique en termes de volume. Un groupe pourrait avoir un chef très Thêta qui ne serait très élevé que sur l’échelle des tons, mais qui n’aurait pas de volume d’énergie à offrir. En recherchant le volume d’énergie, un groupe peut souvent confondre la force MEST avec la puissance Thêta d’un homme. Il est vrai qu’un homme qui peut devenir très énergiquement thêta peut, durant les moments de turbulences, devenir un grand volume d’enthêta, mais son volume ne s’adressera qu’à l’enthêta, et non pas au thêta. Il y a une autre caractéristique de la personnalité, comme la « qualité » en musique, qui a à voir avec le calibre ou la viabilité du raisonnement du chef. Un Thêta élevé, un volume d’énergie élevé et une haute qualité de raisonnement se combinent pour former un excellent chef. Le groupe qui accorde une importance particulière à sa survie en tant que groupe ferait bien d’apprendre à reconnaître la valeur de la nécessité du groupe et à savoir comment l’exprimer. Le groupe peut exercer toute pression sur n’importe quel chef ou sous-chef pour obtenir le niveau d’ARC le plus élevé possible. Ainsi, chaque membre du groupe peut accomplir ses tâches de la manière la plus efficace et la plus fière possible. Et chaque membre du groupe doit agir pour maintenir un ARC élevé dans l’organisation interne. Cela peut augmenter le niveau de ton du groupe jusqu’au point où ce niveau de ton augmente le niveau de ton individuel et le niveau de survie croissant se complètent de manière interactive. Un volume d’énergie à un niveau de ton élevé, une fois atteint, fonctionne avec une certaine vélocité. Avec une telle impulsion, il se maintient par la suite et commence à prendre plus de volume et un ton plus élevé comme une action automatique. Comme l’avion à réaction qui, à la vitesse du son, a atteint un mouvement presque perpétuel et une vitesse constante, un groupe peut, en atteignant artificiellement le niveau de nécessité, commencer à augmenter automatiquement et de façon autonome le volume et le niveau de ton du groupe. Ce point est très élevé mais vaut la peine d’être atteint car un individu dans un tel groupe monte en flèche sur l’échelle des tons en tant que résultat direct. L. Ron Hubbard Fondateur

Introduction: La seule chose qui à coup sûr, ne mène nulle part un gouvernement ou un organe dirigeant est la violence. La différence entre la santé d’esprit et la folie est la capacité de destruction. La folie est liée au mobile et non à la compétence. L’article ci-dessous a été écrit à l’époque où Ron développait les Ls, c’est-à-dire Classe X-XII. Lisez la lettre d'introduction de Max Hauri à cet article ci-dessous Violence Lettre de Règlement du 16 juillet 1971 La seule chose qui à coup sûr, ne mène nulle part un gouvernement ou un organe dirigeant est la violence. La violence cachée au nom de « l’intelligence » est la ruse la plus stupide de tous les temps. J’ai conclu il y a longtemps que l’on ne pouvait pas faire confiance à l’homme en matière de « justice ». Pourtant, le seul moyen de limiter les actes répréhensibles que l’on puisse imposer est le recours à la force. Et cela n’est vrai que jusqu’à ce que l’on devienne sain d’esprit. La différence entre la santé d’esprit et la folie est la capacité de destruction. La folie est liée au mobile et non à la compétence. Si vous vous interrogez sur votre propre santé mentale, demandez-vous simplement: «Suis-je destructeur?» C’est la réponse complète. Le fait de se sentir «vriller» n’est pas de l’aliénation mentale. Il s’agit simplement d’une incapacité à se situer par rapport à son environnement. Ainsi, la violence pratiquée dans son propre intérêt est tout simplement insensée. Cela fait paraître certains de ces gouvernements bien bizarres. Le monde a besoin d’avoir la réponse à sa santé mentale avant qu’il ne s’effondre complètement. C’est pourquoi je suis désireux que tout se passe bien pour que je puisse disposer des six semaines ou deux mois nécessaires pour l’écrire. Vous pouvez m’aider en vous assurant que vous êtes bien chapeauté et que vous faites bien votre travail. J’apprécie le travail de ceux qui font en sorte que les choses se passent bien. L. Ron Hubbard Fondateur Chers amis, Nous rentrons du camp de formation, très réussi. Nous avons passé du bon temps, avons beaucoup travaillé et avons pu aller nager dans la mer une fois par jour. Cela ressemblait vraiment à une Nouvelle Civilisation. Le prochain camp aura lieu à Moscou ou dans ses environs, du 11 avril au 26 avril 2025 . Il y aura quelque chose à fêter: ce sera le cinquantième camp russe de formation ! Sans compter les Missions OT et Les Verrières (nos camps de formation en Suisse). Durant toutes ces années, nous avons formé de nombreuses personnes à toutes sortes de cours de technogie et d’administration. Nous pouvons dire avec fierté que nous avons atteint un niveau très élevé; dans un camp, on fait beaucoup d’audition et on forme des auditeurs, des superviseurs de cas, du personnel technique et administratif. Au printemps 2025, nous arriverons une semaine plus tôt, car nous formerons quelques auditeurs pour qu’ils deviennent des superviseurs de cas Classe XII. Ces auditeurs ont effectué de nombreuses heures d’audition des Ls au cours des 13 dernières années et sont des auditeurs professionnels Classe XII. Il est donc logique qu’ils deviennent des superviseurs de cas Classe XII. Avec toutes mes amitiés. Max Hauri

Introduction: Comment Ron a-t-il acquis ses connaissances? Comment a-t-il vécu la culture de l’Extrême-Orient? Se percevait-il comme un Américain ou un Asiatique? Qu’a-t-il appris là-bas? La Scientologie n’est pas survenue de façon spontanée. Elle a été soutenue très efficacement par une quantité énorme d’informations. Téléchargez l'audio en anglais de la conférence de L. Ron Hubbard ci-dessous: https://drive.google.com/drive/folders/1LlMQTC1PxK_qOfatv3v1f8qbDkngv5CP?usp=sharing Lisez la lettre d'introduction de Max Hauri à cet article ci-dessous Qui était L. Ron Hubbard – Un genre d'autobiographie Pont entre la Scientologie et la Civilisation Extrait de la conférence du 20 juillet 1954, Le Pont entre la Scientologie et la civilisation . La Scientologie n’est pas survenue de façon spontanée. Elle a été soutenue très efficacement par une quantité énorme d’informations. Très jeune, j’ai eu l’occasion d’étudier des cultures orientales et des cultures barbares, et j’avais beaucoup d’amis qui étaient très, très intéressés par le domaine de l’âme, de l’esprit; des amis de toute couleur, espèce, taille, croyance et profession. L’élément essentiel dont je me suis rendu compte lorsque j’étais très jeune, en Asie et dans différents endroits, était que même si ces gens savaient apparemment quelque chose, je ne pouvais pas m’imaginer qu’ils s’en servaient. Il y avait ici l’idée de l’Occident de rendre coup pour coup, de foncer pour réaliser quelque chose et qu’il fallait y arriver et ainsi de suite, qui s’opposait à l’intemporalité de l’Orient. Qu’un homme puisse simplement rester assis là immobile et réfléchir ou ne pas réfléchir pendant un demi-siècle – et j’ai vu certains hommes qui l’ont fait en Orient – m’était incompréhensible. La chose à faire, c’était d’agir. C’était là ma philosophie. De toutes les données que j’aurais pu absorber, il a fallu en rejeter complètement une grande partie. Si ces personnes étaient si brillantes, si ces personnes étaient si intelligentes, pourquoi n’avaient-elles pas des systèmes d’égouts plus efficaces? La philosophie d’un pays progressiste qui a grandi avec la philosophie que si vous pouviez frapper assez fort, assez subitement, vous auriez de quoi manger... contre la philosophie d’un pays où, si vous restiez assis là assez longtemps et pouviez souffrir suffisamment, tôt ou tard quelque chose se produirait et peut-être auriez-vous de quoi manger. Et c’était correct. Bon, pendant que nous examinons ces deux philosophies, nous voyons qu’un jeune Américain conditionné à la vitesse, à l’action, à la précipitation, ne pourrait certainement pas supporter beaucoup de méditation. J’avais donc l’impression, lorsque j’étais très jeune, qu’ils prenaient le chemin le plus long, si tant est qu’ils accomplissent quoi que ce soit. Je n’en étais pas vraiment sûr. Et même aujourd’hui, je n’en suis pas vraiment sûr parce que j’ai vu des gens entrer dans la catégorie de figure-figure et être tout à fait incapables de progresser au-delà de ce point. Ils commencent simplement à avaler des données. Et puis, ils les triturent dans tous les sens et ils n’arrêtent pas de supposer et de supposer et de supposer. Et pourtant, en Asie à la même époque, j’en ai vu beaucoup, et j’ai vu de nombreux phénomènes que vous qualifieriez de miracles. Et je ne pouvais pas m’empêcher d’y penser. J’ai vu des choses comme un individu qui alignait huit allumettes en train de flotter dans un bol d’eau rien qu’en les regardant. En fait, il regardait ces huit allumettes en train de flotter dans un bol et il les arrangeait simplement en les regardant pour qu’elles s’alignent de façon ordonnée sur une rangée. Et ensuite il les faisait toutes tourner sur le côté pour qu’elles ressemblent à une palissade; et puis il leur faisait prendre une forme qui ressemblait à une étoile; fascinant, c’est le moins qu’on puisse dire. Un tour de magie, de fakir, et pourtant c’était très impressionnant. L. Ron Hubbard Comment Ron a-t-il acquis ses connaissances? Comment a-t-il vécu la culture de l’Extrême-Orient? Se percevait-il comme un Américain ou un Asiatique? Qu’a-t-il appris là-bas? Qu’est-ce qu’il a trouvé de bon dans la pensée et la philosophie américaines et qu’est-ce qu’il a trouvé de bon ou de mauvais dans la pensée et la philosophie extrême-orientales? Que peuvent faire ces maîtres orientaux? Que peut faire Ron? Qu’étudiait-il à l’université et dans quelle mesure était-il assidu et bon? Par quoi était-il vraiment intéressé? Que voulait-il comprendre? Que pensait-il du système éducatif américain? Qu’en dit-il lui-même? Il s’est appuyé sur le fait que chaque cellule a sa propre pensée et sa propre vie, et a pu constater que les cellules «transmettaient» les expériences aux générations suivantes et que les cellules pouvaient dépasser les limites avec ces expériences antérieures. Quand on a fait tout le chemin en Scientologie, et surtout quand on a fait la formation, on se rend compte de la portée de cette connaissance et de la manière dont la Dianétique, tout comme la Scientologie en ont découlé. Apparemment, Ron a reconnu très tôt la complexité du corps humain et a pu démontrer que les cellules protéiques du cerveau ne pourraient jamais atteindre la capacité de stockage nécessaire aux activités intellectuelles quotidiennes de l’Homme. Il parle également de la prophétie selon laquelle quelqu’un apparaîtra en Occident pour poursuivre l’œuvre de Siddharta Gautama Bouddha et permettre aux hommes de se libérer du cycle de la naissance et de la mort en une seule vie – et décrit comment il interprète cette prophétie. Les fondements de la Dianétique et de la Scientologie étaient déjà posés en 1954. Définitivement une conférence à écouter ou à lire. Bonne lecture. Avec mes meilleures amitiés. Max Hauri

Introduction: J'ai constaté qu'il y avait deux types d'aide différents et j'ai pensé qu'il fallait inventer un mot pour l'aide en bas de l'échelle. J'ai rapidement compris qu'il y avait un mot pour cela : Compassion. Est également jointe la brochure « Attaque du Préclair », tout simplement géniale. A lire absolument. Lisez la lettre d'introduction de Max Hauri à cet article ci-dessous Compassion vs Aide Extrait du Guide pour Préclairs de L. Ron Hubbard Vous pourriez probablement tuer un homme avec de la compassion. Cela s’est fait. Il y a trois niveaux de soins: le premier consiste à agir efficacement par rapport à la situation, le suivant, si le premier ne peut pas être fait, consiste à rendre le patient confortable; le troisième, s’il ne peut pas être rendu confortable, consiste à lui donner de la compassion. Cela est conforme à l’ancienne pratique médicale. Cependant, la compassion est une chose terrible, mais elle est considérée comme une chose très appréciée. La valeur de survie de la compassion est la suivante: lorsqu’un individu est blessé ou immobilisé, il ne peut pas se débrouiller seul, se soigner, se défendre. S’il veut survivre, il doit compter sur une ou plusieurs personnes pour s’occuper de lui. Pour obtenir ces soins, il doit s’assurer de la compassion d’autrui. Ceci est pratique. La bonne camaraderie des faibles, des infirmes ou des malades fait partie de ce mécanisme. Si les hommes n’étaient pas compatissants, aucun d’entre nous ne serait en vie. La valeur non-survie de la compassion est la suivante: une personne échoue dans une activité quelconque ou en s’efforçant d’aider. Elle se considère alors incapable de survivre par elle-même. Bien qu’elle ne soit pas réellement malade, elle cherche à gagner de la compassion. Quand une personne qui n’est pas réellement malade, ni immobilisée par une blessure, cherche à gagner de la compassion, elle considère avoir échoué à un point tel qu’elle ne peut pas continuer à vivre par elle-même. Sa confiance en elle est minée. Elle n’est pas capable de bien se débrouiller seule. La contre-émotion et la contre-pensée ont brouillé ses facsimilés. Elle pense qu’il lui faut recevoir de la compassion pour s’en sortir. Elle affiche une maladie ou un handicap pour s’attirer de la compassion. Cela est mécanique et ne doit pas être dévalorisé: la personne a en fait un réel besoin d’aide. Presque tout le monde cherche à attirer la compassion en présentant un ancien facsimilé. Une maladie psychosomatique est à la fois une explication de l’échec et un appel à la compassion. Cela ne rend pas la compassion, lorsqu’elle est reçue, moins douce. Et cela ne rend pas la maladie moins douloureuse. On est particulièrement sensible aux sollicitations de compassion dans l’entourage de ses parents et de sa famille. L. Ron Hubbard Chers amis, Aujourd’hui, en séance, j’ai eu une idée intéressante. J’ai réalisé qu’il existait deux types d’aide différents et j’ai pensé qu’il fallait inventer un mot pour désigner l’aide qui se situe au bas de l’échelle. J’ai rapidement réalisé qu’il existait un mot pour cela: La compassion. La compassion n’est pas toujours une mauvaise chose. Mais je pense qu’il faut connaître l’échelle qui va de la compassion à l’aide. Il existe en fait une sorte d’échelle pour cela. Vous trouverez ci-dessus un extrait du Guide pour Préclairs. Vous trouverez également ci-joint la brochure «Accès au Préclair», tout simplement géniale. Il faut la lire. Vous pouvez acheter le Guide pour Préclair s dans notre librairie en allemand et en français. Le livre comprend également le précieux tableau des attitudes. Hautement recommandé. Nous l’avons publié il y a quelques années. Prix Fr. 25.– plus frais de port. Je possède également cinq exemplaires anciens de la version anglaise . À  propos, cette planète a besoin d’aide, pas de compassion. Votre aide. Avec mes meilleures amitiés. Max Hauri

Introduction: Expansion et OT: Voici un exemplaire de l'édition spéciale de l'Auditeur de novembre 1974. L'article reproduit ci-dessous – «Ce que signifie être Scientologue» – a été publié à l'origine dans L'Auditeur N° 36 en 1968. Lisez la lettre d'introduction de Max Hauri à cet article ci-dessous Ce Que Signifie Être Scientologue Publié originellement dans le Journal de l'Auditeur N° 36 de 1968 La porte d’entrée en Scientologie est le désir d’obtenir un gain grâce à l’utilisation de la Scientologie. Le gain désiré serait d’avoir une philosophie de vie qui s’applique à la vie. La Scientologie est une philosophie appliquée. En tant que Scientologue, vous vous considérez sans doute comme quelque chose de nouveau sous le soleil, mais ce n’est pas vrai. Si vous examinez attentivement les philosophes grecs, les coutumes et les croyances fondamentales de l’homme sur une longue période – je parle ici de dizaines de milliers d’années, aussi loin que vous puissiez remonter – vous découvrirez que nous nous faisons l’écho, en Scientologie, de ses espoirs et de ses aspirations. Nous nous faisons l’écho des choses pour lesquelles il s’est battu, des choses qu’il a essayé d’atteindre dans la vie. Nous sommes dans la meilleure tradition de la philosophie de l’homme sur le sujet de l’homme. Le fait que les données aient été rassemblées et ramenées à des importances précises qui évaluent et font ensuite plus pour l’homme que la philosophie ne l’avait fait auparavant, ne nous sépare pas de ce très long cheminement d’au moins 2’500 années consécutives depuis les premiers documents que nous possédons sur la pensée. Le premier philosophe essayait de démonter certaines des données de base de l’univers et de les comprendre. Il essayait d’assembler les choses. En fait, nous travaillons en succession directe, très directe, à partir d’environ 2’500 à 3’000 ans de ce que l’on considère comme la philosophie formelle. Nous ne nous écartons pas du tout de cette ligne. Mais il y a eu une variation au cours du siècle dernier. Un homme instruit, Il y a quelques siècles, était censé en savoir beaucoup sur le comportement humain et la vie, mais il s’est passé quelque chose entre-temps. Prenez un homme instruit d’aujourd’hui et vous verrez qu’il ne maîtrise pas la philosophie de base. Il n’a aucun sentiment d’humanité ou de compréhension de sa race humaine. Très instructif. Au siècle dernier, la philosophie formelle s’est considérablement éloignée de la psychologie. La psychologie a toujours été l’étude du mental ou de l’esprit. En grec, «psyché» signifie esprit. Mais la psychologie moderne n’a rien à voir avec le mental ou l’esprit. Ou avec l’âme de l’homme ou quoi que ce soit d’autre. Il s’agit simplement d’une sorte de dissertation sur les cellules cérébrales ou le fonctionnement du cerveau, qui démontre de manière concluante que toute pensée provient de la masse et que l’homme est un animal, et c’est tout. Et ces paroles de grande sagesse sont totalement différentes de tout ce qui a été dit au cours des siècles précédents. Elles ont été prononcées par un certain Wundt à Leipzig, en Allemagne, en 1879. Il est la seule autorité en matière de psychologie moderne telle qu’elle est enseignée dans les universités et il n’a aucune relation avec tout ce que l’homme a jamais pensé sur le sujet de sa propre vie et de son état d’être. Vous vous rendez compte qu’aujourd’hui, la majeure partie de l’humanité se promène avec la conviction qu’il y a quelque chose qui ne va pas quelque part, mais qu’elle ne sait pas vraiment ce que c’est. Ce qui est affreux, c’est que les gens en général ne sont pas conscients d’une chose très intéressante – qu’il est possible de faire quelque chose pour n’importe qui. Ils ne savent pas que l’on peut faire quelque chose pour n’importe qui. Le policier qui vous donne une contravention se contente de dire que c’est comme ça. Le personnel hospitalier qui ramasse les restes de l’épave d’un conducteur en état d’ébriété, les meilleurs spécialistes des diverses professions qui devraient être concernées, sont tous d’accord pour dire qu’il n’y a rien à faire. À un moment donné, il a fallu qu’un groupe prenne la responsabilité d’inverser le cours de cette pensée. C’est la Scientologie. L’amélioration est le dénominateur commun de toutes nos idées. Nous avons le savoir-faire. Pour la première fois dans l’histoire de l’humanité, la Scientologie peut, de manière prévisible, accroître l’intelligence, augmenter les aptitudes, ramener la capacité de jouer à un jeu et permettre à l’homme d’échapper à la spirale décroissante de ses propres déficiences. La vie peut être rendue aux personnes dévitalisées. On peut prendre une personne dite «normale» et porter son état d’être à des niveaux d’éclat et de succès impossibles à atteindre auparavant. Et c’est possible avec la Scientologie. L’une des grandes vérités de la Scientologie est que la prise de conscience est le seul facteur qui permette de s’en sortir. C’est une vérité terriblement simple, mais vous découvrirez que les gens ne le savent pas. Ils pensent qu’une prise de conscience réduite est le moyen de s’en sortir alors que c’est le chemin qui mène au sous-sol. Il y a ceux qui croient à l’hypnotisme, aux loyautés fixes d’un genre ou d’un autre, et à l’idée que personne ne peut faire quoi que ce soit avec son esprit, de toute façon. Ils croient que l’homme est un animal, qu’il pense avec son cerveau. Ils croient et enseignent aux gens, parce qu’ils savent que ces enseignements sont destructeurs, que toute pensée émane uniquement de la force et que l’homme n’a pas d’âme et qu’il n’a pas de mental. Il y a une bataille qui se déroule dans le monde en ce moment et il faut le comprendre. Il n’y a aucun bien dans ce monde qui ne soit pas combattu par certains. Le saint le plus sacré, le chevalier le plus pur, le groupe le plus ordonné ont été soumis à des attaques depuis le début de l’histoire de l’humanité. Et la Scientologie ne fait pas exception. La turbulence de la société qui nous entoure est fantastique. En fait, il n’y a plus de droit civil juste. C’est cette situation d’anarchie et de désordre dans la société qui nous entoure qui nous complique la tâche. Nous vivons dans une civilisation où des fous peuvent s’asseoir dans un fauteuil gouvernemental et dire à tout le monde à quel point tout va mal là-bas et ainsi de suite, puis tout d’un coup faire tuer 30 millions de personnes, comme l’a fait un certain Hitler. Cette civilisation est intéressante parce que les gens ne savent pas qui ils sont, ni ce qu’ils sont, ni où ils vont, ni ce qu’ils font. Qu’advient-il de la Scientologie et des scientologues dans un tel monde? Eh bien, notre attitude fondamentale envers le monde en général devra être de plus en plus une attitude d’auditeur si nous voulons survivre. (Auditeur: Un auditeur, ou quelqu’un qui écoute attentivement ce que les gens ont à dire. Un auditeur est une personne formée et qualifiée pour appliquer les procédés de Scientologie à d’autres personnes en vue de leur amélioration). On pourrait dire que nous partons de presque nulle part et que nous essayons d’aller quelque part. Cependant, nous disposons des outils nécessaires pour y parvenir. Nous avons maintenant le monde entier à gérer. Nous vivons dans une résidence remplie de gens, une résidence appelée Terre, et elle est remplie de gens. S’ils cessent systématiquement de communiquer et si leur travail cesse de produire et d’aider leurs voisins, y a-t-il un espoir que quelqu’un puisse les remettre en communication ou les faire travailler à nouveau? Y a-t-il un espoir que cela se produise? Oui, il y a de l’espoir. Nous sommes riches du savoir comment gérer exactement de telles circonstances ou conditions. Personne ne le savait auparavant. C’est un fait avéré ici sur Terre. Au fil du temps, vous vous retrouverez de plus en plus souvent dans la peau d’un auditeur. Pour moi, un auditeur est une personne qui a suffisamment de cran pour agir. Cette qualité est rare et courageuse à l’extrême. Je pense et je sais que les auditeurs font partie du dixième supérieur du vingtième supérieur des êtres humains intelligents. Leur volonté de faire, leurs motivations, leur aptitude à comprendre et à utiliser sont supérieures à celles de n’importe quelle autre profession. Il s’agit d’une planète un peu bizarre dans un univers plutôt ardu. Lorsque l’on commence à introduire de l’ordre dans quoi que ce soit, le désordre apparaît et s’envole. Par conséquent, les efforts déployés pour mettre de l’ordre dans la société ou dans n’importe quelle partie de celle-ci produiront du désordre pendant un certain temps. Plus il y a de gens libres, mieux on peut contrôler la confusion d’un secteur. Un groupe est aussi capable qu’il contient des membres individuels capables. Plus il y a de gens formés, plus nous aurons de succès. Nous ne sommes pas là pour nous amuser. Notre avenir personnel dépend de notre persévérance et de notre capacité à ne pas commettre d’erreurs majeures. Il ne s’agit pas de se demander s’il y a autre chose. Il n’y en a pas. Personne ne peut être à moitié dedans et à moitié dehors de la Scientologie. Les scientologues sont des scientologues, quel que soit leur métier. La récompense est de se retrouver soi-même et d’être libre. Si nous voulons y parvenir, nous devons y travailler personnellement et en tant que groupe, et bien travailler. C’est pourquoi chaque scientologue doit comprendre sa propre technologie, ses codes et ses procédures. Et les utiliser. C’est la principale leçon à tirer. Nous sommes le seul groupe sur Terre à disposer d’une solution viable. Il est temps que nous en prenions conscience et que nous l’utilisions, chacun d’entre nous. Nous devons donner l’exemple du travail d’équipe et du dévouement si nous voulons y parvenir. La Scientologie peut changer le comportement humain pour le meilleur, et c’est ce qu’elle fait. Elle place l’individu sous le contrôle de lui-même, là où il doit être. C’est une science de la vie et elle fonctionne. Elle traite les règles de base de la vie et met de l’ordre dans le chaos. Grandissons donc avec notre propre technologie et prenons-en la responsabilité. Et faisons notre travail de scientologues dans le monde. Mon objectif est de faire sortir une barbarie de la boue, dans laquelle elle pense avoir été conçue et de former ici sur Terre, une civilisation basée sur la compréhension humaine et non sur la violence. C’est un grand objectif. Un vaste domaine. Un but à la hauteur des étoiles. Mais je pense que c’est aussi votre objectif. L. Ron Hubbard Fondateur Expansion et OT Regardez aussi les photos. L'académie bourdonnait d'activité. J'ai étudié dans des salles de cours comme celles-là. Regardez le formidable engouement que Ron avait suscité à l'époque. Grâce à la formation d'audition, comme le Saint Hill Special Briefing Course, le Classe VIII, le Classe XII, et toutes les nouvelles données administratives de 1970 et 71, ainsi que les formations administratives: Série sur les Données, Série de l'Etablissement, Série du Personnel, Série de l'Organisation, Série pour les Cadres, etc., le mouvement scientologique a pris un essor incroyable. Lisez tous les noms cités. C'est tout simplement incroyable! Journal de L'Auditeur 1968 WW Journal de L'Auditeur 1974 Edition spéciale Les lettres de succès de la Ron's Org Grenchen sont régulièrement publiées; il vaut donc la peine de consulter régulièrement cette page: https://www.ronsorg.fr/succes Nous obtenons ce sur quoi nous focalisons notre énergie! Vous trouverez ci-dessous une lettre de succès tirée de l'Auditeur 1974. Avec mes meilleures amitiés. Max Hauri Lettre de Succès d’une diplômée du Cours d’Instruction Spéciale de Saint Hill: Aptitude illimitée Gayle trouve encore le temps de peindre de temps en temps! Gayle Zison, aujourd’hui auditrice Classe VI et OT VII (elle a suivi la route d’entraînement jusqu’à Clair ), était professeur d’art en Pennsylvanie avant la Scientologie. Aujourd’hui, elle est auditrice professionnelle et fait son stage à ASHO. Elle raconte: «Lorsque j’étais en 3ème année j’ai eu une vision, si l’on peut dire. «J’étais assise, je m’ennuyais à mourir, et soudain j’ai vu cette image de moi assise à une table en train de faire quelque chose d’extrêmement important. J’ai pensé que ce devait être à l’université. Mais quand je suis arrivée à l’université, cela ne s’est jamais produit. J’ai donc fini par abandonner et je suis devenue professeur d’art après avoir obtenu mon diplôme. «Mais je n’étais pas heureuse – laissant les choses m’arriver, étant l’effet de la vie. Au travail, plutôt que d’entrer en communication avec d’autres personnes, je me disais ‘c’est comme ça que ça doit être’. ‘Les choses sont naturellement mauvaises, je ne peux pas y faire grand-chose.’» Elle a ensuite rencontré un scientologue qui lui a donné à lire la Dianétique: La Science Moderne de la Santé Mentale de L. Ron Hubbard. «Je savais qu’il y avait là quelque chose avec lequel j’étais fondamentalement d’accord» dit-elle, «alors j’ai commencé le cours d’Apprenti Scientologue Hubbard.» [Communément appelé le Cours de Communication ]. Elle a été auditée par un Classe VIII sur la Réparation de Vie . «Un jour, je me suis dite ‘il faut que je sache ce qui se passe de l’autre côté de l’électromètre.’ Et j’ai décidé que je voulais être moi-même au point et être formée.» « Pour couronner le tout, j’étais à New York pour passer mes examens d’entrée à l’Académie et, choc , j’ai vu cette photo que j’avais vue 3ème année. C'était ça! » Gayle a terminé le Classe IV mais savait qu’il lui restait encore des choses à apprendre. Elle est donc venue à ASHO pour suivre le cours d’Instruction Spéciale ("Briefing Course"). «Le SHSBC [Cours d’Instruction Spéciale de Saint Hill] a comblé toutes les pièces manquantes pour moi. J’ai cessé de penser que la vie était un mystère et je sais maintenant de quoi il s’agit. Depuis que j’ai suivi le Cours d’Instruction, je n’ai jamais été confrontée à une situation que je n’ai pas pu gérer. Je suis passée du stade où je savais que les choses n’allaient pas bien se passer à celui où je savais que les choses allaient bien se passer!» «Nous jouons dans l’univers physique, et il a des lois» explique-t-elle. «Si vous ne connaissez pas les lois, vous aurez du mal à jouer.» Gayle a considérablement changé en tant qu’artiste. Je me suis débarrassée de l’idée fixe de l’artiste selon laquelle je serais «à court» – un jour, je m’assiérai devant une feuille blanche et il n’y aurait tout simplement plus rien! Aujourd’hui, je peux m’asseoir n’importe où, n’importe quand et produire quelque chose dont je suis totalement satisfaite. Au cours des trois derniers mois, j’ai réalisé une soixantaine de peintures pendant mon temps libre. J’ai compris que l’art était un moyen de communication et j’ai commencé à vendre mes œuvres et à les faire connaître à d’autres personnes. Je n’avais jamais fait cela auparavant – après tout, je n’avais qu’un nombre limité d’œuvres que j’allais jamais pouvoir faire! Aujourd’hui, mon aptitude à créer n’a plus de limite». «Ce fut un tel Gain que pendant trois jours, je me suis dite: ‘maintenant que mon aptitude de création est libérée, je devrais peindre tout le temps et oublier d’être auditeur. ’ Puis j’ai réalisé que mes aptitudes ne seraient plus jamais limitées – tout arrêt correspondrait à ce que j’avais exprimé. Je n’ai donc aucune compulsion à peindre. J’ai regardé ce qui se passait sur la planète et j’ai évalué l’importance de ce que je pouvais faire. Lors du Cours d’Instruction, j’ai vu exactement ce que Ron essayait de faire. Maintenant, j’assume la responsabilité de son intention et je poursuis ce but pour rendre la planète Claire». Et elle le fait aussi – après son internat, elle retournera à la Scientologie ‘ mainline ’ [Websters: faire partie d’un groupe établi] en tant qu’auditrice, pour auditer beaucoup plus de gens vers une plus grande liberté et une plus grande aptitude. «Ron dit que la formation représente 50 % des gains en Scientologie», remarque-t-elle. «Mais c’est 50 % pour la première dynamique, et la formation s’applique à toutes les autres dynamiques. J’ai obtenu des gains incroyables, et bien plus que 50 % de ces gains sont dus à la formation.» –  Gayle Zison

Introduction: Ces dernières années, l’humanité expérimente un saut quantique. Contrairement aux améliorations progressives des derniers millénaires, nous sommes catapultés sur une orbite plus élevée. Un véritable Âge d’Or a commencé et ne peut être stoppé. Lisez la lettre de Max Hauri' ci-dessous. Grades à l'Âge d'or « La Route vers la Vérité » – Conférence donnée par L. Ron Hubbard le 1er novembre 1962. Dans le lien en bas de page, vous trouverez la transcription et l'audio de la conférence «La Route vers la Vérité», ainsi que les références mentionnées dans la lettre. Chers amis, Depuis le dernier camp, j’ai essayé d’écrire à propos des grades – quel est le nombre minimum de procédés nécessaires, qu’est-ce qui est trop peu, et qu’est-ce qui est trop? Cependant, je me rends compte aujourd’hui que cette approche est erronée. L’une de mes données fiables est que Ron a disparu à la fin de l’année 1972 et que la dernière conférence que j’ai reçue de lui était datée du 6 août 1972. Je suis certain que c’est sa voix sur la cassette. Par conséquent, il est clair que tout ce qui a été enregistré à partir du début de 1973 n’est pas de Ron. Je pourrais écrire bien d’autres choses à ce sujet, et beaucoup a déjà été dit. C’est submergeant, et je ne veux pas vous accabler avec tous les détails. En bref, tout d’abord à la fin de 1972, de «nouveaux» bulletins ont été publiés, mais en réalité, il s’agissait de rééditions de bulletins antérieurs et de citations tirées de conférences. Des récapitulatifs, des clarifications, de nouveaux rundowns, etc. ont été rédigés. Vers 1974, un nouveau projet fut lancé pour faire le tri entre ce qui était «L. Ron Hubbard» et ce qui ne l’était pas. Tous les documents qui n’étaient pas de L. Ron Hubbard , bien qu’approuvés par Ron, furent rétrogradés en deuxième classe, annulés complètement ou réécrits «à nouveau par L. Ron Hubbard». Les informations importantes disparaissaient pour faire place à la «nouvelle technologie». En 1978, cette ligne de publication de nouvelles technologies était si bien établie que l’ audition fut réellement annulée par des bulletins. Vous ne me croyez pas? À l’époque, j’en ai souffert! Aujourd’hui encore, nous devons corriger des pré-OT parce qu’ils n’ont fait l’objet que de peu ou pas d’audition lorsqu’ils ont commencé les niveaux d’OT. Je parie ma vie que nous avons perdu des dizaines de milliers de Préclairs et de pré-OT à partir de 1978, simplement parce qu’ils n’ont pas été suffisamment audités, voire pas du tout. En outre, l’audition était littéralement interdite ou rendue impossible en raison des prix astronomiques. À partir de 1976, les prix de tous les services augmentaient de 5 % par mois. Vers 1978, le prix des livres augmentait de 10 % par mois ! Je ne me souviens pas exactement de la date à laquelle cela s’est terminé, probablement en 1987. Des Règlements ont été introduits interdisant d’auditer sa famille avec ce que l’on avait appris durant les cours. Je n’oublierai jamais les larmes d’une mère que j’ai vue en tant que Qual Sec en 1981, lorsqu’on lui a refusé la possibilité d’auditer sa famille. Ma vision de l’avenir est que nous devons donner aux thétans un jeu pour s’améliorer. Ces dernières années, l’humanité expérimente un saut quantique. Contrairement aux améliorations progressives des derniers millénaires, nous sommes catapultés sur une orbite plus élevée. Les mégalomanes, psychopathes et autres criminels le dissimulent parce qu’ils encaissent tous les bénéfices et les détournent. Mais cela va s’arrêter. Un véritable Âge d’Or (NdT: cherchez une définition générale et non scientologique) a commencé et ne peut être stoppé. Il en résultera que nous n’aurons plus besoin de travailler que quelques heures par semaine pour survivre. Mais le travail fait partie de la vie. Rien ne détruit davantage le moral que de ne rien faire. La passivité est fatale pour un thétan. La passivité est la cause fondamentale des maladies mentales. Toutes ces Activités d’Amélioration de la Première Dynamique ne sont pas un véritable substitut au travail parce qu’elles n’incluent pas vraiment l’Aide. Le travail (malheureusement pas toujours) comprend intrinsèquement l’Aide. Le travail est un échange avec la société. Mais le travail est de plus en plus minimisé. L’audition est une activité très valorisante car elle améliore l’ARC (Affinité, Réalité, Communication) et le KRC (Connaissance, Responsabilité, Contrôle). L’Audition est l’Aide. L’audition est un jeu de haute qualité. Il accroît le thétan sur les flux 1, 2, 3 et 0. L’audition développe le thétan dans les dynamiques, à l’Org Board (niveaux de conscience) et sur l’Échelle des Tons. Aujourd’hui, nous ne pouvons même pas commencer à imaginer à quel point la vie deviendra magnifique grâce à l’audition. Et cela se fait avec beaucoup d’audition, et certainement aussi avec de la formation – inévitablement. Les procédés de rappel augmentent vos connaissances et capacités à jouer le jeu appelé la vie. Un procédé de rappel est généralement exécuté par le biais de nombreuses commandes jusqu’à l’obtention des phénomènes finaux. Un ouvrage important sur les procédés de rappel est « Fil Direct – Un Manuel » de L. Ron Hubbard. J’ai fait une observation intéressante: Un préclair qui n’a pas de jeu n’a presque pas de réponses aux commandements d’audition. Un préclair avec un grand jeu a beaucoup de réponses et de meilleures cognitions sont possibles. Le but de la Scientologie n’est pas d’atteindre un état statique, de se détendre ou de se rétablir, mais de jouer de grands jeux . Un grand joueur a besoin d’un endroit sûr où il peut augmenter ses aptitudes et acquérir des connaissances. Il a besoin de procédés et d’un auditeur pour l’aider à réévaluer ce qu’il faisait et ce qu’il fait dans le jeu sans être évalué ou invalidé. Les commandements d’audition sont structurées de manière à aider un être à regarder le jeu d’un nouveau point de vue, aboutissant souvent à une prise de conscience et à une libération (en prenant une distance saine par rapport au jeu). En d’autres termes, limiter l’audition et le nombre de procédés, voire l’interdire ou la rendre impossible, n’est pas seulement stupide, mais suppressif. Nos auditeurs Classes VIII et XII savent par expérience qu’un préclair sur les Ls veut tous les procédés ou les rundowns des Ls, même après avoir atteint et attesté les Phénomènes Finaux d’une L ( L: Un ensemble d’actions puissantes d’audition effectuées après les grades et souvent après d’autres niveaux plus élevés. ) Ils veulent plus d’audition. Ils demandent littéralement plus d’audition. Aucune Lettre de Règlement, aucun bulletin ni aucune loi n’empêchent un préclair ou un OT d’être audité, même après avoir terminé le Pont . Il existe dix volumes de Bulletins Techniques, également appelés volumes rouges, et de nombreuses conférences, qui sont une mine d’or de procédés jamais effectués. Jetez également un coup d’œil au livre «Création des Aptitudes Humaines» qui est rempli de procédés. Dans le cours de Classe VIII, Ron dit explicitement que les Procédés de Rappel sont illimités. Et ils sont en effet illimités. Nous devons respecter le postulat de Ron selon lequel il faut procéder à beaucoup de co-audition. N’oubliez pas qu’un auditeur a lui-même de grands gains à son actif. Le cycle consiste à auditer et à former une personne, à la renvoyer dans le monde et à la laisser jouer le jeu. Ensuite, elle revient pour davantage d’audition et de formation. Et ainsi de suite. Au lieu de créer de nouvelles règles ou nouveaux règlements, revenons à l’essentiel. Faites ce que dit Ron. Suivez les PL et les HCOB non modifiés et non révisés. Ce sont nos données stables: HCO PL 17 juin 1970 (non-révisé) DÉGRADATIONS TECHNIQUES HCOB 17 juin 1970 DIVERS PROCÉDÉS DES GRADE 0-IV HCOB 20 février 1970 AIGUILLES FLOTTANTES ET PHÉNOMÈNES FINAUX LE PONT de 1974 Il est certain que les formulaires de procédés utilisés aujourd’hui par la Ron’s Org sont complètement valides. En juin 1970, Ron a clairement indiqué ce qu’il considérait comme correct. En fait, tous les procédés sont documentés sur le Pont. Le succès des Ron’s Orgs repose sur plusieurs piliers. L’un de ces piliers est l’audition en grande quantité et le fait de toujours revenir à l’audition et encore à l’audition. Il n’est pas dangereux de procéder à de l’audition poussée, même en cas de risque d’overrun. Ne pas faire d’audition est désastreux. Ron explique que les Grades constituent la base de l’audition. Attester un Grade ne signifie pas qu’il n’y a plus rien à auditer. L’ audition se poursuit après les Grades. Si les Grades ne sont pas faits ou ne sont pas vraiment faits, c’est la fin du gain de cas. Un thétan peut être très compétent. Tout le monde peut être très compétent. L’audition et la formation sont la clé. Nous avons la technologie et nous aurons le temps. Nous disposons d’outils incroyables. Appliquons-les. Avec mes meilleures amitiés. Max Hauri Dans le lien ci-dessous, vous trouverez la conférence «La Route vers la Vérité» – transcription et l’audio – ainsi que les références se trouvant dans la lettre. https://drive.google.com/drive/folders/1ZOETcJVIf8uzhnDmfwQcTOYv3fGgsGsl?usp=sharing

Introduction: Ron nous a transmis la technologie, nous l'avons, et nous l'avons en entier. C'est à nous de la mettre en pratique. Nous, les Ron's Orgs, veillerons à utiliser correctement toute la technologie. Lisez la lettre d'introduction de Max Hauri à cet article ci-dessous Vous en tant qu’Auditeur De L. Ron Hubbard, 1968 La Scientologie peut changer le comportement humain pour le meilleur, et le fait. Toute personne désireuse d’aider son prochain peut devenir auditeur. (Un auditeur est une personne formée et qualifiée pour appliquer les procédés de Scientologie à d’autres personnes, en vue de leur amélioration.) Un auditeur est essentiellement un technicien. Les techniques existantes sont des outils. Tout outil nécessite une manipulation intelligente et une application précise. Pour utiliser un outil, qu’il s’agisse d’une hache de pierre ou d’un compteur Geiger, une personne doit avoir confiance en cet outil et en sa compétence à l’utiliser. Un auditeur réussit le mieux lorsqu’il a acquis une confiance inexorable en lui-même, en ses outils, en son attitude envers le préclair et dans les résultats qu’il veut et décide d’obtenir. (Préclair: personne qui, par le biais de l’audition scientologique, en apprend davantage sur elle-même et sur la vie.) Lorsque vous, en tant qu’auditeur, accomplissez votre mission avec un seul préclair, vous augmentez votre confiance et votre compétence générale, vous augmentez votre aptitude et ce que vous pouvez faire pour l’univers dans son ensemble, et vous gagnez. Entre le moment où vous décidez de devenir auditeur et votre premier succès majeur, vous avez des points d’interrogation. Beaucoup de points d’interrogation. Mais il faut bien commencer quelque part. Même un trapéziste a dû commencer quelque part. Si quelqu’un veut devenir auditeur, il doit commencer par affronter sans détour le fait qu’il fera des erreurs, qu’il s’étalera et que, tout à coup, il pourra auditer avec la plus grande facilité. En tant qu’auditeur, vous pouvez faire quelque chose par rapport à la vie. Vous pouvez la confronter et avoir une vision plus large de la vie et des gens que n’importe quelle personne, quel que soit son état, qui n’est pas auditeur. Aujourd’hui, grâce à la Scientologie, les mystères de la vie ne sont pas mystérieux. Nous utilisons la technologie que l’homme, même dans sa cruauté et son aveuglement, a recherchée pendant des éons. Et nous devons la diffuser et l’utiliser. Ce que nous devons voir en face maintenant est le fait que notre expansion sera une expansion accélérée. Il est donc de ma responsabilité de former les meilleurs auditeurs possibles. Les gens qui viennent à Saint Hill pour le Cours d’Instruction Spéciale de Saint Hill sont très bien formés. Je suis fier de la manière dont la formation est effectuée. Les diplômés de Saint Hill deviennent les meilleurs auditeurs du monde, ce qui était exactement ce que j’avais projeté il y a quelques années. J’ai lancé le Cours d’Instruction Spéciale de Saint Hill pour transformer les bons auditeurs en meilleurs auditeurs, qui pourraient à leur tour former de bons auditeurs. Ce cours a connu un succès extrême ici à Saint Hill. Les diplômés de Saint Hill prennent en charge les académies dans leurs organisations et les académies s’améliorent. Ensuite, les gens qui ont commencé à venir à Saint Hill ont pu mieux auditer. Un bon auditeur est celui qui connaît la Scientologie et ses techniques et qui audite en tenant compte de tous les éléments de base. C’est la première chose sur laquelle nous insistons ici à Saint Hill. Nous avons beaucoup appris en matière d’audition. Aujourd’hui, nous disposons des matériaux techniques. Nous sommes en train de faire notre chemin, à fond . Il ne faut pas s’arrêter. Il est temps que l’homme grandisse. C’est ce que nous avons à l’esprit. Vous savez que nous sommes une véritable force sur Terre. En fait, c’est la seule force qui fait quelque chose à ce sujet. Nous n’avons pas été empêchés d’atteindre notre connaissance – la partie la plus difficile du voyage. Aujourd’hui, on ne peut pas être empêché de l’appliquer. Nous pouvons prendre l’individu et le faire évoluer. Ainsi, nous pouvons élever l’ensemble. Donc il y a une mission pour vous, en tant qu’auditeur. L. Ron Hubbard Fondateur – 1968 Ci-dessus un texte de Ron sur le fait de devenir auditeur. Ma prédiction est que l'audition sera le travail le plus important et le plus utile de l'avenir pendant de nombreuses années. J'en dirai plus dans une prochaine lettre d'information. Ron nous a transmis la technologie, nous l'avons, et nous l'avons en entier. C'est à nous de la mettre en pratique. Nous, les Ron's Orgs, veillerons à utiliser correctement toute la technologie. En octobre, une quinzaine d'étudiants, de Pré-OT et de Terminaux de Tech de Suisse et d'Allemagne s'envoleront pour le prochain camp d'entraînement en Turquie! Je me réjouis que nous soyons si bien représentés. Si vous souhaitez venir avec nous, vous pouvez encore vous inscrire. Il suffit de m'envoyer un e-mail. La condition préalable est que vous soyez inscrit auprès d'une Ron's Org en tant qu'étudiant, Préclair ou Pré-OT. Avec mes meilleures amitiés. Max Hauri

Introduction: Un excellent article sur le fonctionnement de notre société. Et oui, davantage d'audition est nécessaire, c'est la clé d'une civilisation de haut niveau. L'audition civilise. Bonne lecture. Avec toutes mes amitiés. Max Hauri Scientologie et le Groupe Certainty Vol. 16, N° 5, La Scientologie et le groupe La Scientologie a la réponse au problème le plus profond de l’humanité – comment vivre heureux avec ses semblables, comment prendre responsabilité pour la survie du groupe. Tous les groupes commencent par un individu. Toutes les grandes cathédrales ont commencé leur construction par la pose d’une seule pierre et l’unité de construction d’une grande société est l’individu. Les maux sociaux de l’homme sont principalement le reflet de ses difficultés personnelles. Les manquements combinés des individus s’ajoutent au formidable total des groupes aberrés et de l’humanité dans son ensemble. En termes d’évolution, l’homme s’est développé et a évolué en passant par différents stades et, au cours de ce développement, les changements ont été régulés par la survie. Il a élaboré plusieurs méthodes pour survivre, pour s’entendre. Le groupe est l’une de ces méthodes, car l’homme obtient de meilleurs résultats au sein du groupe ou de la meute. Si l’homme n’était pas fondamentalement bon et si les lois du bec et ongles et de l’auto-préservation prévalaient, il n’y aurait personne sur Terre à l’heure actuelle. La théorie selon laquelle le groupe est constitué d’individus travaillant pour leur propre préservation n’est donc pas vraie. Plus la bête est analytique, plus le groupe est coopératif. Aujourd’hui, nous sommes arrivés à un niveau de connaissance très particulier. Nous connaissons sans l’ombre d’un doute le moyen de permettre à l’homme de vivre heureux et responsable au sein du groupe, à la fois de son entourage immédiat et de l’espace plus large de sa nation et de sa race. Nous gagnons dans le monde entier parce que nous avons gardé une vision claire et que nous savons comment fonctionnent les groupes. Un groupe est constitué de points de communication, c’est-à-dire de gens qui sont d’accord sur au moins certains points. Pendant de longues périodes, elles ont élaboré des réponses. Un fait de civilisation est qu’elle contient des coutumes, des mœurs, des niveaux et des normes de conduite convenus, certaines choses étant considérées comme normales. Il importe peu qu’elles soient normales ou anormales, bonnes ou mauvaises. Cela contribue-t-il à la survie générale? C’est le seul critère de ces coutumes et de ces normes. Chaque fois qu’un grand groupe ou une organisation de cet univers a adopté des politiques contraires à la survie de l’individu et du groupe lui-même, ce groupe est tombé en poussière. Il n’a pas bien survécu parce que ses coutumes n’étaient pas bonnes pour la survie de la race. Une civilisation s’effondre sur cette base, parce que les moyens de communication ne sont plus enseignés dans cette société. Ses coutumes, ses règles, ce genre de choses, ne sont pas enseignées, de sorte que les gens à l’intérieur de cette société ne peuvent pas travailler ensemble et n’ont pas de coopération. Lorsqu’il n’y a pas de coopération, les gens ne connaissent pas les coutumes sur lesquelles ils fonctionnent. Le résultat net est la décadence, le déclin et la disparition du groupe. La Scientologie, en tant que groupe, est composée de personnes qui veulent devenir plus capables dans la vie et vivre une vie meilleure. Si nous voulons bien nous entendre dans le monde, ou si nous voulons qu’il y ait un monde dans lequel nous puissions bien nous entendre, nous n’avons pas vraiment d’autre choix que de continuer et d’utiliser nos informations. Si nous n’exposons pas notre science en tant que groupe et si nous ne montrons pas le bon exemple, que pouvons-nous accomplir? Si vous êtes praticien, vous essayez d’aider les gens. Si vous disposez d’une technologie, vous l’utilisez pour la survie du groupe. Si vous avez des connaissances et ainsi de suite, vous devez les utiliser pour aider les autres. Ce sont les traditions qui ont construit les grandes civilisations de cette planète et les grandes civilisations de cet univers fonctionnent toutes selon ces traditions. Ce sont des coutumes qui ont prouvé être des caractéristiques de survie. La méthodologie de la Scientologie est un savoir-faire appliqué à l’ensemble du groupe, depuis l’individu, en passant par tous les niveaux jusqu’au vaste champ de la société. Les compétences applicables à l’individu le sont également au groupe. Si deux personnes qui ne communiquaient pas bien auparavant peuvent communiquer plus librement grâce à l’audition de Scientologie, les lignes de communication se libèrent et une meilleure communication s’établit au sein du groupe, à travers la famille de l’individu, jusqu’au groupe plus large de sa vie professionnelle et politique. Les personnes qui bénéficient d’audition et de formation voient leur vie s’améliorer au-delà de toute mesure car, une fois leurs problèmes personnels résolus, elles sont en mesure d’améliorer les conditions de vie de leurs partenaires et de leurs familles, ainsi que de groupes plus grands, qui s’étendent à l’ensemble des nations et des races de la planète. Tout commence par l’individu. Sans lui, il n’y a pas d’activité de groupe. Ceci est vrai qu’il s’agisse d’une famille ou d’une entreprise, d’une nation ou d’un monde. Un groupe sain est l’expression de la communication de ceux qui pourraient, chacun, être autonome. Un groupe ne peut pas fonctionner autrement qu’avec des individus capables. Et nous sommes les experts en matière de compétences humaines. L. Ron Hubbard Fondateur

Introduction: Un article formidable sur la formation et l’autodétermination. Vraiment excellent!À lire ou à écouter absolument. https://www.ronsorg.fr/blog Avec mes meilleures amitiés. Max Hauri Sagesse et Ignorance, Formation et Autodétermination Extrait de la conférence « Formation des Auditeurs » donnée le 16 juillet 1954 par L. Ron Hubbard Vous découvrirez qu’il est difficile de former de nouvelles personnes. En formant une nouvelle personne, vous la formez à l’encontre de sa vie. Dans une certaine mesure, vous l’entraînez contre un ensemble de réalités qu’elle détient et qui peuvent être vraies ou non. Vous l’entraînez sur le dénominateur commun des considérations sur la piste qui l’a amené au point où elle se trouve. Il est évident que l’entraînement va alors la restimuler. Tout ce que vous avez à faire est d’enseigner à quelqu’un de manière très approfondie l’ARC et les différentes parties de la communication ainsi que les considérations qui entrent dans la composition de cette communication et vous découvrirez qu’il est restimulé. Il peut s’agir d’un garçon très intelligent et vous pourriez facilement lui apprendre à conduire une «Satmobile» (NdT: automobile en 1954) ou à tricoter ou à faire presque n’importe quoi. Ou comment devenir un général (être soldat de deuxième classe est plus compliqué). Vous pourriez probablement lui enseigner n’importe laquelle de ces choses plutôt facilement. Et vous découvrirez que sa capacité d’apprentissage ralentit dans une certaine mesure dès que vous commencez à le former en Scientologie. Pourquoi? C’est le retard de communication entrant [Le «retard de comm entrant» désigne toutes sortes de restimulations qui surgissent dans le mental de l’étudiant. L’intention de l’enseignant ou les matériaux d’étude doivent passer à travers ces restimulations pour atteindre le thétan.] Au fur et à mesure que vous l’instruisez, vous commencez à démolir son cas. Si vous pensiez à l’enseignement en termes d’évaluation, vous pourriez vous-même, au bout d’un certain temps, vous rendre coupable d’un overt à l’encontre de l’étudiant. Il est évident que vous évaluez constamment pour lui, n’est-ce pas? Évidemment. Non, ce n’est pas le cas. Vous lui montrez la trame de la vie. Et si vous ne la lui indiquiez pas, il ne s’en approcherait jamais . Son retard de communication lui-même l’en détournerait. Sagesse et Ignorance Voici la différence entre la sagesse et l’ignorance: Toute sagesse, quelle qu’en soit la source, est préférable à l’ignorance sur le même sujet. Toute sagesse est meilleure que l’ignorance, qu’elle soit déterminée par d’autres, autodéterminée – peu importe. Mais en matière d’instruction, toute sagesse vaut mieux que l’ignorance sur ce sujet. Ainsi, vous n’avez choisi que la chose la moins néfaste. Vous pourriez former d’une manière complètement différente. Vous pourriez former de cette façon: Vous pourriez juste auditer la personne jusqu’à ce qu’ elle découvre toutes ces réponses. Ce serait possible si vous vouliez investir cinquante ou cent heures sur une personne, chaque fois que vous alliez la former, vous pourriez alors l’amener à réaliser ces divers points. Culture La communication de l’information est cependant la partie la plus difficile. Un individu peut tout savoir sur le sujet de la vie et de la manière de vivre [livingness] et pourtant avoir de grandes difficultés à le mettre sous forme de mots. De loin, le plus grand tour de force, pourrait-on dire, dans la formation en Scientologie, est la codification adéquate de l’information pour qu’elle puisse être transmise, pour que l’information devienne un sujet de Troisième Dynamique. Le préjudice que vous causerez en «évaluant pour» votre étudiant est négligeable aujourd’hui parce que vous avez des procédés adéquats pour l’enseignement. C’est négligeable. Le simple fait de former quelqu’un aura tendance à le faire monter de ton. Dans l’obscurité, toute étoile brillante possédant une certaine constance vaut mieux que pas d’étoile du tout. L’évaluation est donc un mot qui peut être attribué sévèrement à l’enseignement de votre étudiant, mais comment y arriverait-il autrement? Et tout à fait, tout à fait bizarrement, si vous étiez intéressé d’étudier les cultures sauvages (j’en ai étudié quelques-unes), vous découvririez que c’est l’ignorance elle-même, c’est un manque de sagesse dans cette communauté qui provoque la terreur, l’injustice, la maltraitance, la décadence et la détérioration. La sagesse de surface d’une culture fabrique la culture. La définition même de la culture pourrait être résumée par la quantité de technologie, de connaissances et de sagesse existantes dans cette culture. Ce que vous appelez aujourd’hui la culture occidentale est une combinaison de connaissances qui se résume en une forme de vie plus élevée et plus décente que celle qui peut être atteinte dans d’autres régions où cette sagesse n’existe pas. Quel que soit le préjudice que pourrait subir une société en se mécanisant jusqu’à se faire exploser – quel que soit le préjudice qui pourrait en résulter – toute partie de ce préjudice pourrait être annulée par une diffusion suffisante et large de la sagesse. En d’autres termes, c’est seulement le fait que la bombe atomique arrive dans le mystère, dans une civilisation qui s’incline encore devant la superstition. [En 1954, lorsque cette conférence a été donnée, les gens étaient encore sous le choc des effets dévastateurs des bombardements d'Hiroshima et de Nagasaki. Le manque d'informations sur ce qu'est une bombe atomique et sur ses effets a engendré de nombreuses superstitions.] Ce monde occidental est une culture très superstitieuse – très. Elle croit en des dieux invisibles, des visitations, du charabia. Et une bombe atomique arrivant dans une société aussi instable peut bien sûr produire une énorme quantité de dégâts parce que les sciences humaines ont été dépassées et déséquilibrées par une technologie n’appartenant qu’à l’univers physique et excluant de son raisonnement, le mental, la vie et l’état d’être. Ne vous inquiétez pas un seul instant de ce que vous évaluez pour quelqu’un si c’est dans la ligne de ce qu’est la vie. Et vous lui parlez simplement des généralités de la sagesse elle-même. Ne négligez pas cela. Vous ne pouvez pas lui faire de mal. Evaluation nocive La façon dont vous pouvez blesser quelqu’un est de l’évaluer spécifiquement: «Le problème avec toi, c’est...» C’est ce que nous entendons par évaluation nuisible. Elle doit presque être précédée de la phrase: «Le problème avec toi, c’est...» Nous constatons donc que la principale difficulté de l’évaluation, en général, réside dans le fait qu’elle valide les difficultés de la personne. La sagesse n’est pas la difficulté. La difficulté est l’ignorance. Donc si vous parliez à quelqu’un et lui enseigniez de la manière suivante: «Je te parle parce que ton problème est que tu es si stupide, tu vois, parce que tu ne sais pas ces choses, parce que tu n’es jamais tombé sur ces choses, parce que tu n’as pas deux cellules cérébrales à faire fonctionner ensemble. C’est pourquoi je dois te parler de cette façon.» Si vous formiez quelqu’un dans ce genre d’atmosphère, vous ne formeriez personne. La seule raison pour laquelle vous pouvez vraiment lui transmettre l’information est qu’elle s’appuie sur une expérience profondément subjective. Vous pouvez lui transmettre les informations de Scientologie dans la mesure où il en a fait l’expérience sur l’ensemble de la piste, et pas mieux, pas du tout mieux. Ainsi, vous êtes peut-être en train de repérer pour lui, et de lui dire selon un autre déterminisme, qu’il y a beaucoup de choses inconnues sur la piste. Le plus drôle, c’est qu’il lui suffit de regarder autour de lui dans la vie et de reconnaître ces faits pour que des pans entiers de bank disparaissent , juste comme ça. Vous remarquez qu’un préclair peut se rétablir parce que vous, l’auditeur, lui indiquez le procédé. Vous ne pensez pas qu’il s’agit d’une évaluation. Ne considérez jamais la formation en Scientologie comme une évaluation pour le préclair. Me suis-je fait comprendre? Audition Je peux vous dire sans détour qu’il est pratiquement impossible de former quelqu’un généralement en Scientologie, sans faire en même temps, deux autres choses: Faire en sorte que cette personne donne de l'audition et obtenir de l'audition pour cette personne. Et si vous ne pouvez pas l’amener à faire ces deux choses, vous parlez en quelque sorte à un mur. Ses réalités sur ce dont vous parlez sont regroupées avec beaucoup, beaucoup d’autres réalités. Un professeur ou un écrivain lui a si souvent dit qu’il y avait ceci, cela, une chose ou une autre, qu’il ne fait plus vraiment de grande différenciation. C’est l’audition qu’il effectue et celle qu’il reçoit qui lui donne le facteur de différenciation par rapport aux autres données et informations dont il s’est imprégné, qui lui cloisonne l’information. Vous pouvez lui donner un déluge d’informations, une énorme quantité de données et vous découvrirez ensuite, si vous l’observez attentivement, qu’il a mélangé la Science chrétienne qu’il a confondue avec le Rosicrucianisme, qu’il a mélangé avec quelque chose qu’il a lu une fois que Schopenhauer écrivit, et Ainsi parlait Zarathoustra  – s’il en a jamais entendu parler – et le sujet de la création artistique et le dessin technique. Et tout a été mélangé comme si on l’avait mis dans une machine à laver en faisant tourner le tambour à haute vitesse. Vous pourriez simplement lui transmettre ces informations, et d’une voix limpide, lui faire comprendre que «L’espace est un point de vue de dimension. Si jamais vous répondez autrement – l’espace est vraiment un point de vue de dimension, et l’espace est un point de vue de dimension – et si vous n’êtes pas d’accord avec moi et pensez autrement, eh bien je crains que nous ne devions vous recaler ou vous pénaliser d’une manière ou d’une autre.» Cet individu n’a pas été formé, parce qu’il n’a pas reçu de facteur de différenciation. Il n’a pas différencié ceci. L’espace est l’espace, est l’espace lorsque vous commencez à le former. Puis il commence à voir, au fur et à mesure qu’il est audité, que lorsqu’il regarde, alors il a de l’espace. Il commence à concevoir cela en tant que thétan. Lorsqu’il regarde, alors il a de l’espace. Jusqu’à ce moment-là, l’espace n’était pour lui qu’un morceau de substance. Et il n’en avait pas une grande utilité et ne pouvait rien en faire. Tout à coup, il commence à le relier à d’autres difficultés, et il commence à voir ce qu’est l’espace, comment il est formé, et il se rend compte très clairement: «Oui, l’espace est un point de vue de dimension. C’est un point de vue de dimension.» Il a autant d’espace qu’il peut en percevoir. Et en réalité, il a autant d’espace qu’il peut savoir. Mais il obtient ceci subjectivement et il en tire une certaine réalité subjective et même si la réalité subjective qu’il reçoit est faible, elle lui a quand même différencié la donnée. Autodétermination Dans le domaine de l’enseignement, vous interférez certainement avec l’autodétermination de quelqu’un. Ne pensez pas un instant que ce n’est pas le cas. Cette personne était manifestement très autodéterminée en suivant le système d’enseignement public et le parti républicain. Tout à coup, vous lui dites toutes sortes de choses qui ne sont pas considérées comme vraies dans le système scolaire public ou le parti républicain, qui, s’il les considérait comme vraies, ne seraient plus le système scolaire public et le parti républicain. Vous êtes juste en train de l’écraser comme un fou. L’autodétermination? Vous détruisez son autodétermination, évidemment. Ou y en avait-il à détruire? Ou plutôt, combien y en avait-il? C’est la question. Maintenant, si vous voulez restaurer son autodétermination, vous devez certainement l’interrompre quelque part. De quel autodétermination s’agit-il? Je pense que c’est ce que Schopenhauer voulait dire quand il parlait de «volonté». Il a dit: «L’entêtement est la volonté qui prend la place de l’intellect», ce qui est bien et clair. Mais en même temps, cela ne définit-il pas plutôt la «volonté» telle que l’entendait Schopenhauer? Volonté. Une fois, quelqu’un est arrivé en trombe suite à une présentation squirrel, [Sorte d’événement de Scientologie squirrel] et ils avaient entendu la première heure d’un enregistrement que j’avais fait sur le sujet de l’autodétermination, et il avait décidé qu’il allait être autodéterminé, et qu’il était autodéterminé et que c’était l’autodétermination. Et il l’a défini à quelqu’un de cette manière: (il s’agit de l’autodétermination) «Vous voyez ce – ce (l’un des jouets des enfants qui se trouve là), donc, vous voyez ce – ce jouet qui se trouve là? Donc si vous le vouliez, vous exerceriez votre autodétermination – vous iriez le ramasser. Mais si je le voulais, donc, j’irais le ramasser.» Et la personne dit: «Bien, mais que se passerait-il si je le prenais alors que vous le vouliez?» Il a répondu: «Dans ce cas, je pourrais vraiment exercer mon autodétermination et je pourrais vous tuer si vous le touchiez et, par conséquent, il s’agirait d’une action autodéterminée.» Cela m’a semblé un peu confus, mais c’est généralement ce qui est assez bien compris comme de l’autodétermination, c’est-à-dire l’effort d’une volonté illimitée. Et chaque fois que vous exercez une volonté illimitée, vous violez les dynamiques restantes, n’est-ce pas? En l’occurrence, si vous alliez alentour et tuiez toute vie dans toutes les directions dans un effort de communiquer avec du néant, il ne me semble pas que l’on finisse par être complètement libre. Cela ne rime à rien en tant que possibilité. Par conséquent, ce que votre élève – si vous le surpreniez à vif et qu’il passait un mauvais moment – définirait comme de l’ autodétermination, serait la liberté qu’il peut utiliser dans l’exercice de sa volonté. Quelle est sa marge de manœuvre? Votre psychopathe passe par cette bande, entre dans une rage folle, veut aller dans la salle de jeux et tout démolir. Il pense que tous les autres déterminismes sont contraires au sien. Voilà un point de vue bien limité, n’est-ce pas? «Tous les autres déterminismes sont contraires au mien.» C’est une définition de la «paranoïa». Il se trouve que la liberté totale de l’homme réside, malheureusement pour une telle pensée, dans sa reconnaissance de sa fraternité avec l’univers entier. Et dans son échec à reconnaître ceci, il échouera. Donc, quelqu’un descend en apathie – il y a toujours une bande de parodie au bas de l’échelle – quelqu’un descend en apathie et dit: «Eh bien, je ne ferai pas de mal à quoi que ce soit. Tout peut me marcher sur les pieds. Je ne veux aucun mal à quoi que ce soit.» Vous commencez à auditer ce gars, il sort de l’apathie et se déchaîne pendant un certain temps jusqu’à ce qu’il découvre quelque chose qui ressemble vaguement à une première dynamique. Ensuite, il peut aller jusqu’à une troisième dynamique. Liberté de point de vue L’autodétermination était un concept des tout premiers jours de la Scientologie et des derniers jours de la Dianétique. Nous avons dépassé ce concept – nous l’avons dépassé de façon très marquée. Et à la place de l’autodétermination, nous avons la liberté de point de vue. Au lieu de l’autodétermination, nous avons maintenant la liberté de point de vue. Vous voyez comment ces deux choses fusionneraient, l’une avec l’autre, et comment la liberté de point de vue est un concept bien plus élevé que l’autodétermination? Parce que la liberté de point de vue signifierait que vous pouvez parfaitement vous disputer avec vous-même chaque jour que vous voulez, si vous vous souvenez simplement que vous vous disputez avec vous-même. Vous pouvez même oublier cela si vous vous en souvenez à nouveau. Ici, vous vous trouvez vous-même au point-source et vous-même au point-réception. Et lorsqu’un individu va vraiment bien, il ne se soucie pas de savoir s’il se trouve au point-source ou au point-réception, ni de la distance qui les sépare, ni de leur proximité, ni de leur identification complète – tout va parfaitement bien pour lui. Il peut être détendu à ce sujet. Non pas parce qu’il est en apathie et qu’il doit être détendu à ce sujet, mais parce qu’il peut être détendu, voilà pourquoi. Une personne qui est surveillée, est vous. Elle est surveillée au moins par vous. Elle n’est donc pas libre dans sa propre ligne, elle serait libre sous vous, cet état d’être, qui est surveillé depuis le seul point-source. Votre corps, en ce moment même, n’est libre que sous votre autorité. Mais à l’intérieur de cette limitation, il a une certaine liberté. Et ceci est l’état d’être. Ainsi, lors de la formation, il ne faut jamais se soucier d’interrompre l’autodétermination de quelqu’un. Il faut être, dans une certaine mesure, un policier dans toutes les formations. Il faut savoir où couper la ligne. Il faut savoir où laisser libre cours à la liberté et où imposer une barrière. Et tant que vous n’aurez pas obtenu l’accord de vos étudiants sur la faisabilité et la simplicité des technologies que vous essayez de transmettre, vous devrez fermer de nombreuses portes. N’oubliez pas de les rouvrir une fois qu’ils auront une réalité de ce que vous essayez de leur enseigner. En formation, l’autodétermination que vous essayez de mettre en avant est l’autodétermination réelle de la personne et non un déterminisme social imposé qui est, pour autant que nous puissions le voir, la «volonté» prenant la place de l’intellect. L. Ron Hubbard

Introduction: Voici une Lettre de Conseil Technique «Vérité et Réalité de la Progression des Cas Niveaux I-IV».Ce que Ron dit le 17 mars 1964 est très, très pertinent. Camp d'entraînement: Ceux qui sont intéressés sont priés de me contacter. Canal d'information de la Ron's Org Grenchen: Plus d'informations sur: https://t.me/+T87-hfEiQX00NGE8 . Les informations essentielles sont toujours en allemand, français et anglais, il suffit de faire défiler la page. Note: La newsletter, ainsi que les bulletins cités et autres publications, peuvent toujours être consultés ou téléchargés sur le blog en allemand, français ou anglais. Allemand: https://www.ronsorg.ch/blog Français: https://www.ronsorg.fr/blog Anglais: https://www.ronsorg.space/blog Vérité et Réalité de la Progression des Cas Niveaux I-IV ( Citations tirées de la conférence de L. Ron Hubbard du 17 mars 1964 ) La Vérité est ce qui existe. Un pc doit acquérir des réalités sur la vérité des situations afin d’obtenir un gain de cas. Trop de vérité montrée ou donnée simultanément au pc causera de l’irréalité. Il doit y avoir un gradient d’acquisition de la réalité par rapport à la vérité. Les Niveaux de Scientologie constituent un tel gradient. ____________________ Connaître la Vérité de toute situation renforce la confiance en soi, la certitude. ____________________ La Réalité est l’aptitude à assimiler la Vérité. Cette assimilation dépend de la relation cause-distance-effet (communication) et d’un état d’esprit équilibré (Affinité). Ainsi, une vérité doit être donnée à quelqu’un, un pc, avec ARC (Compréhension). Sinon, elle fera vriller la personne. Trop de vérité est une vérité inassimilable mais reconnaissable. La personne la voit mais ne peut pas l’avoir. ____________________ Asséné avec trop de vérités, l’individu se dégradera. Il a vu quelque chose qu’il sait ne pas pouvoir atteindre ou gagner. Ainsi, un pc doit donc se voir présenter des vérités acceptables qu’il peut atteindre et gagner selon un gradient de plus en plus réel. Ce gradient existe dans les niveaux d’audition et de formation en Scientologie. L. Ron Hubbard

Introduction: L'annonce de la suite de la construction de la Ron's Org. Un endroit où vous pouvez étudier, recevoir de l'audition, vous entraîner pour devenir un auditeur et progresser sur le Pont. Deux références de L. Ron Hubbard à utiliser, appliquer: Bâtiments, règlement en ce qui concerne l’historique du 23 septembre 1970, mentionnée dans le texte ci-dessous. Consommation publique fixée d'un produit du 24 juillet 1967. Celle-ci en particulier, est une bonne ligne directrice pour l’avenir! ANNONCE Vers 2004 – 2005, nous avons réalisé que nous avions besoin de plus d’espace pour développer la Ron’s Org. Erica a donc commencé à rechercher avec diligence des maisons et des terrains à bâtir pour y établir notre nouvelle Ron’s Org. Lorsqu’on prend une telle décision, il y a de nombreux facteurs à prendre en compte et de nombreuses erreurs peuvent être commises. Je n’entrerai pas dans les détails – bien qu’il vaille la peine d’en faire un chapeau – mais instinctivement, nous avons fait tous les bons choix, comme en témoigne notre succès. Très récemment, j’ai trouvé une référence de Ron à ce sujet. Erica et moi nous sommes regardés et avons hoché la tête. «Très bien joué», nous sommes-nous dit. La Lettre de Règlement (Bâtiments, Règlement en ce qui concerne l’historique 23.09.1970) est jointe en annexe. En 2007, nous avons acheté un terrain de près de 2500 m² à Grenchen. Comme beaucoup d’entre vous le savent, ce terrain est extrêmement proche de la gare, d’où l’on peut prendre un train express pour Zürich et Lausanne. Alors que dans un aéroport, on peut parcourir des kilomètres à pied, ici, on peut compter les pas. Nous sommes proches de l’autoroute et approximativement à mi-distance des trois aéroports internationaux suisses. En d’autres termes, nous sommes très faciles d’accès. À Grenchen, il est facile de trouver des appartements à des prix abordables, de sorte que nous n’avons aucun problème pour trouver des logements pour les étudiants, les Pcs et les pré-OT. Des centres commerciaux et des restaurants à prix raisonnables se situent à proximité. En 2013, la première partie de la construction prévue a été achevée et nous avons emménagé. Jusqu’à aujourd’hui, la taille de l’immeuble correspondait à la taille de la Ron’s Org, mais maintenant nous sommes parfois un peu trop à l’étroit. C’est un bon indicateur comme quoi nous avons besoin de davantage d’espace. L’étape suivante consiste à construire la Ron’s Org prévue à l’origine, d’une superficie d’environ 600 m². C’est ce que nous avons décidé de faire maintenant. Ci-dessous, vous pouvez voir à quoi la Ron's Org ressemblera en fin de compte: http://map.search.ch/grechen-mazzinistrasse?b=high L a maison au nord est terminée. Au rez-de-chaussée se trouve la Ron’s Org, qui comprend également un grand sous-sol. Ceux qui l’ont déjà visitée savent de quoi je parle. Le bâtiment comprend également l’obligatoire bunker suisse, où je stocke de nombreux livres et cassettes dans au moins trois langues, ainsi que des matériaux dans d’autres langues. Un parking souterrain sera adjacent à la maison au nord. Il sera assez spacieux, ce qui est nécessaire car nous sommes en pleine ville. Sur le côté droit du plan, vous pouvez voir la future Ron’s Org au rez-de-chaussée. Au-dessus, il y aura des appartements supplémentaires – deux groupes de trois. Il est possible que nous divisions certains de ces appartements en deux pour créer davantage d’unités. Bien que notre situation financière ne soit pas mauvaise, l’ensemble du projet de construction représente naturellement un défi et nous aurons certainement besoin d’aide. Si vous avez la possibilité de nous aider, n’hésitez pas à me le faire savoir. Au cours des semaines et des mois à venir, nous serons occupés à planifier la Ron’s Org et les autres espaces. Puis, la demande de permis de construire sera déposée, et enfin, les excavateurs commenceront à travailler, et ce sera le départ. Je vous tiendrai au courant. Nous tenons les pouces! Avec mes meilleures amitiés. Max Hauri

Introduction: La jalousie pourrait être caractérisée comme suit: «Je suis le seul qui ait le pouvoir d’accorder la vie. Et cela, bon sang, s’obstine à accorder la vie à. Et par conséquent, nous avons deux fonctions ici qui ne sont pas compatibles, et donc cela doit mourir.» Et c’est, c’est votre jalousie. Le pouvoir d’accorder la vie. Voici la deuxième partie de l'interview de Max à Moscou, toujours en anglais. Je ne peux que le recommander 😊👌 https://www.youtube.com/watch?v=17ds_sKbD_Q Voici à nouveau la première partie: https://www.youtube.com/watch?v=04WC1Nvztrg Much love Max Hauri Accorder la vie et la mort Extrait de la conférence Application de la Théorie aux Cas: Vie et Mort, «Seul et Unique» par L. Ron Hubbard, donnée le 14 juillet 1954 L’énergie la plus précieuse dont dispose un individu est celle qui est impliquée dans l’octroi de la vie. Une partie essentielle de l’octroi de la vie est l’octroi de l’autodétermination. Une fois que vous avez accordé la vie à quelque chose, alors la seule façon de prouver qu’elle est vivante séparément, est de lui permettre de fonctionner selon sa propre autodétermination. La jalousie pourrait être caractérisée comme suit: «Je suis le seul qui ait le pouvoir d’accorder la vie. Et cela, bon sang, s’obstine à accorder la vie à. Et par conséquent, nous avons deux fonctions ici qui ne sont pas compatibles, et donc cela doit mourir.» Et c’est, c’est votre jalousie. Le pouvoir d’accorder la vie. La plupart des gens essaient d’accorder la mort parce qu’ils n’ont pas pu accorder la vie, et c’est pourquoi nous obtenons le cycle d’action qui va de la création à travers la survie, jusqu’à la destruction. Il ne va pas de la destruction à travers la survie, jusqu’à la création. C’est l’inverse. Lorsqu’ils échouent à accorder la vie et font que quoi que ce soit continue à vivre, ils accordent la mort. C’est la séquence inévitable. Les gens essaient de faire honte aux autres avec le passé, de sorte que le passé devient un ballon de football sur le terrain de jeu. Deux personnes se disputent: «Tu disais ça hier.» Ils n’arrivent jamais à se débarrasser du passé dans leurs foutues disputes. Il faut toujours qu’il y ait du passé dans la dispute. «C’est ce que tu disais hier!» Ils pensent que le passé peut conférer la propriété des choses, ou régler des conflits ou quelque chose comme ça. Il fait quelque chose aimablement, puis il s’assoit et attend. Il attend une conséquence. Toute la vie de cet homme est prisonnière des horribles conséquences de ses propres actions. S’il entreprend une action, quelle qu’elle soit, il y aura une conséquence. Il n’est certain de rien, si ce n’est que s’il tuait un homme, il serait pendu, mais il n’ose même pas penser cela avec assurance. Il pense que si, dans un restaurant, il laisse tomber une tasse de thé et fait un léger bruit dans le restaurant, il s’attend immédiatement à ce que le propriétaire vienne le frapper à la tête avec une matraque. Voilà le genre de vie que mène cet homme. Il s’attend à des conséquences pour chaque action, et il croit que presque tout ce qu’il fait sera un délit, et donc bien sûr il n’est pas en mouvement et bien sûr il ne peut pas se laisser aller à l’effort. Sa vie est consacrée à la réalisation d’une action prudente, puis à l’observation minutieuse de l’apparition ou non d’un problème. Et tout ce que vous avez à faire, est de le détromper quant au fait qu’il y aura des conséquences à ces actions insignifiantes, et il se sentira beaucoup mieux dans la vie. Et il peut être source, et par la suite il peut être quelque chose. Vous voyez maintenant où il va directement ? Il se déplace au point source. Il ose être à ce point source, parce qu’il ne sera pas puni. C’est l’une des raisons pour lesquelles le 8-C fonctionne, s’il observe longuement qu’il ne lui arrive rien d’horrible lorsqu’il reçoit des ordres. Il peut en effet obéir à un ordre sans qu’il lui arrive quelque chose d’horrible. La chose suivante qu’il découvre est qu’il touche ces choses, et après cela, si vous preniez un préclair qui ne pouvait rien être, et que vous parcouriez la Procédure d’Ouverture 8-C sur ce préclair pendant un certain temps, vous découvririez qu’après avoir fait ceci minutieusement, votre préclair pourrait être quelque chose. Pour être quoi que ce soit, un homme doit pouvoir s’identifier à un point réception ou à un point source de la formule de communication. S’il ne peut pas être au point réception ou au point source de la formule de communication, il est évident qu’il ne peut pas s’identifier à quoi que ce soit. S’il pouvait simplement être un homme mort et avoir la conviction d’être un homme mort, il serait au moins au point réception. Si un individu ne peut pas du tout être au point réception, il n’ose même pas être un homme mort, et il se promène dans la vie comme un zombie. S’il pouvait monter suffisamment haut sur l’échelle, il serait un homme mort. Vous trouverez un grand nombre de personnes qui se promènent en prouvant qu'elles amènent la mort aux choses. Comment le prouvent-ils ? Ils vous montrent une jambe flétrie, une tête défigurée ou quelque chose de ce genre. L’énergie la plus précieuse qu’un individu possède est celle qui est impliquée dans l’octroi de la vie. L. Ron Hubbard